印度教寺庙在印度：建筑，照片

文化与 印度的建筑 形成了几千年的基于许多民间传统（超过200），以及各种各样的风格。 印度教寺庙有四千多岁的历史了，但还是其结构下的某些建筑大炮，自古以来已知的方式。

古老的寺庙

在 古印度 建筑结构建造宗教和世俗。 最常用的木材和泥土的建设，因为他们没有生存到我们的时间。 石开始建立仅在公元一世纪。 在所有严格按照印度教仪式文本进行建设。 要回答这个问题：印度教寺庙的建筑形式如何随千百年来，并得到了今天生存的形式，就必须了解各种教会。

在印度教寺庙的建筑有两个品种：

1. Draviliysky风格（Dravida），其成员是高的金字塔形的塔状，装饰用的国王，神，武士图像雕梁（印度南部的风格）。 金字塔层级在直径通常减小向上，和圆顶（shikhara）位于顶部。 这些寺庙的高度更低。 这些包括大寺院卡塔曼和Baijnath。
2. 长良风格（在该国北部地区常见） - 在蜂巢（shikhara）的形式塔，建筑元素的若干层组成，完成这看起来像一个“鼓”。 风格可以追溯到公元前5世纪ñ.E。 在心脏的寺庙的计划 - 一个正方形，但装饰元素内部分裂的空间，给人留下的圆度。 在中央的建筑物（曼达帕姆）的后面一部分通过小寺庙包围，并且整个结构变得在视觉像喷泉一样。

也有另一种风格Visara，它结合了这两种风格的一些元素。

在这些类型的教堂的最大区别 - 门的大小：在北方的寺庙，他们是由非常小的，而在南部建有巨大的装饰精美的门（Gopuram），打开门口的印度寺庙的院子里。 通常情况下，这些门用雕塑装饰和彩绘。

如何打造古建筑师

在印度的印度教寺庙被修建是根据当地的建设机会选择的材料制成。 例如，镜腿周期Hoysalas 12-13世纪-与许多神社和装饰元素-构成塑料的 皂石。 由于从古代雕塑家石的可塑性是创建寺庙的壮丽装饰了巨大的机遇。

相反，Mamalapurama区里的寺庙建花岗岩，这是不可能做出好的钻壁表面。 建砖的寺庙，也是由它的文体特征区分。

印度教寺庙被设想和建造作为神的房子，所有的比例和浮雕已根据教规一直在做。 特别有趣的是，其中的印度教寺庙的建筑形式重现科学毗罗经典里，设计和建造的教堂建筑科学的基本原则的方式。 这门科学的原则，制定了传奇建筑师毗首羯磨，现在被称为神匠。

古寺庙的品种

该架构的最古老的寺庙可分为三类：

1. 单层在圆形或正方形的形式小，没有上层建筑。
2. 寺庙一样的洞穴，一般单层结构，圆形后殿。
3. 建在世界高山形式的高层建筑（6-12层），装饰上层建筑，Shikhar的。

induiststkogo寺庙计划往往呈现形式的曼荼罗（几何图的潜能，但隐蔽能力）。 在寺庙运动信徒从外部到内部被引导到中心。 和信徒去不直接，但以一种迂回的方式，通过“一些门，通道”，并在某种程度上不得不丢弃一切不必要的，来生存的基础。

寺庙的内部布局

印度教寺庙，从公元前6世纪约会。 即，它具有涵盖以下佳能A计划，规定所有内部和宗教仪式。

在寺庙的祭坛上的核心属于神社（garbha巴里岛），在其上塔（shikhara）建。 旁边的祭坛是会议室，然后 - 反室和门廊入口。

教会的一个重要组成部分 - 代表方圣域Garbhagriha，入口是由一个狭窄的，低单代代表，门窗在房间里没有（和非常暗）。 在中心描绘了神。 围绕它是在其上执行忠实帕里克拉玛圆形路线。

该通道有一个宽敞的大厅（Mukhamandapa）连接的避难所。 也有一个狭窄的通道Antarala（人孔）。 使用Mandapa宗教仪式，因为房间始建有时相当大，把所有的忠诚。

之前进入寺庙通常为动物（与雕塑或图像标志），以使镜腿是专用的。 这可能是一个牛市（湿婆神庙），狮子（母娘娘庙），用鸟的头一个男人（在毗湿奴的神殿）。 寺，最经常的矮墙包围。 围栏里面可以放置神龛的神。

宗教印度教

印度教-一个非常古老的 民族宗教， 团结的传统和印度哲学流派。 根据这一宗教，世界（轮回）是一系列的轮回的，包括普通和日常，并且超越它是现实，它是由绝对统治。

任何人在印度教，因为它试图打破了世界，并与绝对，而实现这一目标的唯一途径团结 - 自我否定和禁欲主义。 噶 - 它的作用在前面的变性（好的和坏的），并划分成种姓也涉及到一定的因果报应。

在众多的印度教诸神逐渐走上了三个主要的主要地方：

• 神梵天， 谁创造并统治世界;
• 神毗湿奴，谁帮助各种灾害的人;
• 可怕的湿婆神，媒体创建和销毁的宇宙能量。

庙宇，刻在岩洞

印度教寺庙从天然岩石雕刻完全 - 艺术和建筑技术的卓越性和多样性的一个例子。 艺术雕刻建筑与地形地质特征连接起来。 整料的最亮的代表是在埃洛拉，这是专门为希瓦凯拉萨寺寺。 教会的所有部件都被削减了岩石在几年的厚度。 想必寺庙雕刻工艺是从顶部进行到底。

临近34寺庙和寺院称为埃洛拉风洞，这些结构的超过2公里长。 所有的寺庙雕刻成的玄武岩。 寺是德拉威风格的杰出的代表。 建筑和点缀神庙的比例石刻雕塑是古代雕塑家和工匠的卓越的工艺的一个例子。

寺内有对双方这些都是3层高的商场，列一个院子。 在商场上雕刻着大量印度神像雕塑面板。 此前，也有连接中心之间的画廊石桥，但在重力的影响下，他们倒下了。

寺庙内有两个建筑：公牛南迪寺庙Mandapa和Shiva的主庙（二者7米在高度），其下部的装饰有石刻，和在底部的大象，支撑在两个结构本身。

石雕塑和浮雕

印度教寺庙（描绘动物世界和普通人，神话传说，宗教符号和神的场景的正常生活）的雕塑装饰的作用是提醒观众和忠实的生活和生存的真正目的。

外部装饰寺庙体现了其与外部世界和内部点与神圣世界的连接关系。 如果你看一下从上到下的装饰元素，它读取它作为神圣的放纵的人，并在从底部到顶部的方向 - 以人的精神，在神圣的高度上升。

所有的雕塑装饰有显著文化和宗教的成就和古印度的传统。

佛教寺庙

佛教在过去的千年已传播到世界各地，但它起源宗教运动，它是在印度。 佛教寺庙都建在这样的方式实现公正“三宝”（佛，他的教导和佛教界）。

佛教寺庙 - 建筑，朝圣和栖息地的僧侣，这是完全从任何外部影响（声音，气味，景点等）。 其所有领土完全是由很强的城墙和城门盖好。

寺庙的核心部分 - “金色大厅”（公寓），或有佛像的雕像。 还有一个宝塔，持有佛尘世身体的遗骸，通常由3-5层楼，在中心的主要支柱（用于遗体下方或上方）。 纪念建筑物佛教寺庙都装饰有很多拱门，立柱，浮雕 - 全部奉献给佛陀。

最流行的 佛教寺庙 位于印度马哈拉施特拉邦：

• 阿旃陀（寺院的洞穴复杂）。
• 埃洛拉其中邻接相邻的佛教，印度寺庙（洞穴34：17 - 印度，12 - 佛）。
• 摩诃菩提（此图例转变发生在佛高塔姆悉达多）等。

最受欢迎的印度有一个佛教佛塔 - 建筑，是一座纪念碑，以佛教的一些标志性的事件，其中突出的人的遗体被保留。 相传佛塔是在和谐与繁荣，影响对宇宙世界。

最大的印度教寺庙在印度

它Akshardham寺新德里是一个很大的复杂，供奉印度教文化和精神。 这家现代化的教堂始建粉红色的石头在2005年，根据古老的大炮。 在其建设涉及7000名工匠和工匠。

寺庙冠以9个圆顶（高度42米），则装饰有其描绘了从印度神话的数字，并且从放置在周界的石148对象，以及其它动物，鸟类和人类的数字列（总234）。 其巨大的规模让包括它在吉尼斯纪录簿。